Es la psicología una ciencia?

Es la psicología una ciencia?

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Resumen:
Todas las teorías - científicos o no - comenzar con un problema. Su objetivo es solucionar por demostrar que lo que parece ser "problemática" no lo es. Volvieron a la adivinanza del Estado, o introducir nuevos datos, nuevas variables, una nueva clasificación, o nuevos principios de organización.


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Todas las teorías - científicos o no - comenzar con un problema. Su objetivo es solucionar por demostrar que lo que parece ser "problemática" no lo es. Volvieron a la adivinanza del Estado, o introducir nuevos datos, nuevas variables, una nueva clasificación, o nuevos principios de organización. En ellos se incorpora el problema en un cuerpo más amplio de conocimiento, o en una conjetura ( "solución"). Explican por qué pensamos que había un problema en nuestras manos - y cómo se puede evitar, viciado, o resuelto.

Las teorías científicas a críticas constantes y revisión. Con ellos se obtienen nuevos problemas. Se demuestre que son erróneas y se sustituirán por nuevos modelos que ofrecen mejores explicaciones y un sentido más profundo de la comprensión - a menudo por la solución de estos nuevos problemas. De vez en cuando, las teorías sucesor constituyen una ruptura con todo lo conocido y de hecho hasta entonces. Estas convulsiones sísmicas son conocidos como "cambios de paradigma".

La ciencia Contrariamente a la opinión generalizada - incluso entre los científicos - no es sólo "hechos". No se trata simplemente de cuantificar, medir, describir, clasificar y organizar las "cosas" (entidades). Ni siquiera es cuestión de encontrar la "verdad". La ciencia es acerca de que nos proporciona los conceptos, explicaciones y predicciones (colectivamente conocidos como "teorías") y por lo tanto dotar a nosotros con un sentido de comprensión de nuestro mundo.

Las teorías científicas son alegórico o metafórico. Que giran en torno a símbolos y conceptos teóricos, los conceptos y supuestos de fondo, axiomas e hipótesis - la mayoría de los cuales no pueden, ni siquiera en principio, se calcula, observó, cuantificados, medidos, o relacionado con el mundo "allá afuera". Apelando a nuestra imaginación, las teorías científicas revelan lo que David Deutsch llama "el tejido de la realidad".

Al igual que cualquier otro sistema de conocimiento, la ciencia tiene sus fanáticos, herejes, y desviados.

Los instrumentistas, por ejemplo, insisten en que las teorías científicas se refiere exclusivamente a la predicción de los resultados de los experimentos de diseño adecuado. Sus poderes explicativos son de ninguna consecuencia. Positivistas atribuir significado sólo a los estados que se ocupan de los observables y observaciones.

Los instrumentistas y positivistas ignorar el hecho de que las predicciones se derivan de modelos, relatos, y los principios de organización. En resumen: se trata de dimensiones de la teoría de motivos que determinan que los experimentos son pertinentes y cuáles no. Pronósticos - y los experimentos - que no están integrados en la comprensión del mundo (en una explicación) no constituyen una ciencia.

Por supuesto, las predicciones y experimentos son cruciales para el crecimiento del conocimiento científico y la criba de las teorías erróneas o inadecuadas. Pero no son los únicos mecanismos de selección natural. Hay otros criterios que nos ayudan a decidir si adoptar y poner su confianza en una teoría científica o no. Es la teoría estética (parsimonioso), lógico, ¿ofrece una explicación razonable y, por tanto, hace aún más nuestra comprensión del mundo?

David Deutsch en "The Fabric of Reality" (p. 11):

"... (I) No es difícil dar una definición precisa de" explicación "o" comprensión ". En términos generales, son sobre" por qué "en lugar de" qué ", sobre el funcionamiento interno de las cosas, acerca de cómo las cosas realmente son, no sólo la forma en que parecen ser, sobre lo que debe ser así, en lugar de lo que simplemente pasa a ser así; sobre las leyes de la naturaleza en vez de reglas generales. Son también de la coherencia, elegancia y simplicidad, en contraposición a la arbitrariedad y la complejidad ... "

Reduccionistas y emergentistas ignorar la existencia de una jerarquía de las teorías científicas y los meta-lenguajes. Ellos creen - y es un artículo de fe, no de la ciencia - que los fenómenos complejos (como la mente humana) puede reducirse a los simples (como la física y la química del cerebro). Además, para ellos el acto de la reducción es, en sí misma, una explicación y una forma de entendimiento pertinentes. El pensamiento humano, la fantasía, la imaginación y las emociones no son más que las corrientes eléctricas y chorros de productos químicos en el cerebro, dicen.

Holistas, por otra parte, se niegan a considerar la posibilidad de que algunos fenómenos de mayor nivel pueden, en efecto, ser completamente reducida a los componentes de base y de las interacciones primitivas. Ignoran el hecho de que el reduccionismo a veces no proporciona las explicaciones y el entendimiento. Las propiedades del agua, por ejemplo, hacer brotar de su composición química y física y de las interacciones entre sus átomos y partículas subatómicas.

Sin embargo, hay un acuerdo general en que las teorías científicas deben ser abstractas (independientes del tiempo o lugar), intersubjetivamente explícita (que contienen descripciones detalladas de la materia en términos inequívocos), lógicamente riguroso (hacer uso de los sistemas lógicos, compartido y aceptado por el los profesionales en el campo), empíricamente pertinentes (corresponden a los resultados de la investigación empírica), útiles (en la descripción y / o explicar el mundo), y proporcionar las tipologías y las predicciones.

Una teoría científica debe recurrir a la primitiva (atómica) terminología y todos sus complejos (derivados), términos y conceptos que deben definirse en estos términos indivisibles. Se debe ofrecer un mapa de forma inequívoca y coherente de conexión definiciones operativas de los conceptos teóricos.

Las definiciones operativas que se conectan con el concepto teórico que ella no se contradicen entre sí (una correlación negativa). Se debería producir un acuerdo sobre la medición realizada de forma independiente por los experimentadores entrenados. Pero la investigación de la teoría de su implicación puede continuar, incluso sin la cuantificación.

Los conceptos teóricos no debe ser necesariamente mensurables o cuantificables u observables. Pero una teoría científica debe permitir al menos cuatro niveles de cuantificación de sus definiciones operacionales y teóricas de los conceptos: nominal (etiquetado), ordinal (ranking), el intervalo y de razón.

Como hemos dicho, las teorías científicas no se limitan a las definiciones de cuantificar o de un aparato de clasificación. Para calificar como científicos deben contener las declaraciones acerca de las relaciones (en su mayoría causal) entre los conceptos - empíricamente apoyado por leyes y / o propuestas (los estados derivados de los axiomas).

Filósofos como Carl Hempel y Ernest Nagel respecto una teoría científica si es hipotético-deductivo. Para ellos, las teorías científicas son conjuntos de otras leyes relacionadas. Sabemos que están relacionados entre sí debido a que un número mínimo de axiomas e hipótesis de rendimiento, en una secuencia deductiva inexorable, todo lo demás conocido en el campo de la teoría se refiere a.

La explicación es sobre retrodicción - usando las leyes para mostrar cómo sucedieron las cosas. La predicción es usando las leyes para mostrar cómo las cosas van a suceder. La comprensión es la explicación y la predicción combinada.

William Whewell aumentado este punto de vista un tanto simplista, con su principio de "consiliencia de inducciones". A menudo, observó, las explicaciones de los fenómenos de inducción dispares de forma inesperada atribuirse a una causa subyacente. Esto es lo que se trata de teorías científicas - encontrar la fuente común de los aparentemente independientes.

Este punto de vista omnipotente de la actividad científica compite con una escuela más modesta, semántica de la filosofía de la ciencia.

Muchas teorías - especialmente aquellos con amplitud, ancho y profundidad, como la teoría de Darwin de la evolución - no son deductivamente integrados y son muy difíciles de probar (falsificación) de forma concluyente. Sus predicciones son escasos o ambiguas.

Las teorías científicas, va la vista semántico, son las amalgamas de los modelos de la realidad. Estos son empíricamente significativo sólo en la medida en que sean empíricamente (directamente y por lo tanto semánticamente) aplicables a un área limitada. Una teoría científica típica no se construye con fines explicativos y predictivos en mente. Todo lo contrario: la elección de los modelos incorporan en la misma dicta su éxito final en la explicación del universo y predecir los resultados de los experimentos.

Son las teorías psicológicas las teorías científicas de cualquier definición (prescriptiva o descriptiva)? Difícilmente.

En primer lugar, debemos distinguir entre las teorías psicológicas y la manera en que algunos de ellos se aplican (psicoterapia y parcelas psicológico). Parcelas psicológicos son los co-autor de relatos por el terapeuta y el paciente durante la psicoterapia. Estos relatos son los resultados de la aplicación de las teorías psicológicas y los modelos a las circunstancias específicas del paciente.

Psicológicas parcelas ascienden a contar historias - pero aún son los casos de las teorías psicológicas utilizadas. Los casos de los conceptos teóricos en situaciones concretas de formar parte de toda teoría. En realidad, la única manera de poner a prueba las teorías psicológicas - con su escasez de entidades medibles y conceptos - es mediante el examen de esos casos (parcelas).

Narración de cuentos ha estado con nosotros desde los días de asedio de la fogata y los animales salvajes. Sirve una serie de funciones importantes: mejora de los temores, la comunicación de información vital (en relación con las tácticas de supervivencia y las características de los animales, por ejemplo), la satisfacción de un sentido de orden (la previsibilidad y la justicia), el desarrollo de la capacidad de la hipótesis de , predecir y presentar teorías nuevas o adicionales y así sucesivamente.

Todos estamos dotados de un sentido de maravilla. El mundo que nos rodea en inexplicable, desconcertante en su diversidad y múltiples formas. Experimentamos un deseo de organizarla, para "explicar la maravilla de distancia", a fin de que para que podamos saber qué esperar a continuación (previsible). Estos son los elementos esenciales de la supervivencia. Sin embargo, aunque hemos tenido éxito en imponer nuestra mente en el mundo exterior - que hemos tenido mucho menos éxito cuando se trató de explicar y comprender nuestro universo interior y nuestro comportamiento.

La psicología no es una ciencia exacta, ni puede serlo. Esto se debe a su "materia prima" (los seres humanos y su comportamiento como individuos y en masa) no es exacta. Nunca cederá leyes naturales o constantes universales (como en la física). La experimentación en el campo se ve limitada por las normas jurídicas y éticas. Los seres humanos tienden a ser tercos, desarrollar la resistencia, y se consciente de sí mismo cuando se observa.

La relación entre la estructura y el funcionamiento de nuestro efímero () la mente, la estructura y los modos de funcionamiento de nuestro (física) del cerebro, y la estructura y el comportamiento del mundo exterior han sido motivo de intenso debate durante milenios.

En términos generales, hay dos escuelas de pensamiento:

Un campo de identificar el sustrato (cerebro) con su producto (la mente). Algunos de estos investigadores postulan la existencia de un entramado de prejuicios, nacido, el conocimiento categórico sobre el universo - los buques en la que vertemos nuestra experiencia y que moldearla.

Otros dentro de este grupo respecto a la mente como un cuadro negro. Si bien es posible, en principio, para conocer su entrada y salida, es imposible, de nuevo, en principio, para entender su funcionamiento interno y la gestión de la información. Para describir este mecanismo de entrada de salida, Pavlov, acuñó la palabra "acondicionamiento", Watson adoptó e inventó el "conductismo", Skinner llegó con "refuerzo".

Epiphenomenologists (proponentes de las teorías de los fenómenos emergentes) respecto de la mente como el producto por cuenta de la complejidad del hardware del cerebro "y" cableado ". Pero todos ellos ignoran la cuestión psicofísica: ¿Qué es la mente y cómo está relacionado con el cerebro?

El otro campo asume los aires de "científicos" y "positivista" de pensar. Se especula que la mente (si una entidad física, un epifenómeno, un principio de física de la organización, o el resultado de la introspección) tiene una estructura y un conjunto limitado de funciones. Se afirma que un "manual del propietario de la mente" podría estar formado, repleto de ingeniería y las instrucciones de mantenimiento. Se brinda un dinámica de la psique.

El más prominente de estos "psychodynamists" fue, por supuesto, Freud. A pesar de sus discípulos (Adler, Horney, el objeto de las relaciones mucho) se separaron violentamente de sus teorías iniciales, todos compartían su creencia en la necesidad de "scientify" y objetivar la psicología.

Freud, médico de profesión (neurólogo) - precedido por otro MD, Josef Breuer - propuesto una teoría sobre la estructura de la mente y sus mecanismos: (suprimido) y energías (reactivo) fuerzas. Los diagramas de flujo se suministra junto con un método de análisis, la física matemática de la mente.

Muchos tienen todas las teorías psicodinámicas a ser un espejismo. Una parte esencial es que falta, que observan: la capacidad de poner a prueba la hipótesis, que se derivan de estas "teorías". Aunque es muy convincente y, sorprendentemente, en posesión de grandes poderes de motivos, al no ser verificables y no falsable como son - los modelos psicodinámicos de la mente no puede considerarse que poseen las características redentor de las teorías científicas.

Decidir entre los dos campos ha sido y es un asunto crucial. Considere el choque - no obstante la represión - entre la psiquiatría y la psicología. El primero se refiere a "trastornos mentales" como eufemismos - que sólo reconoce la realidad de las disfunciones cerebrales (tales como los desequilibrios bioquímicos o eléctricos) y de factores hereditarios. Este último (psicología) supone implícitamente que existe algo (la "mente", la "psique"), que no puede reducirse a un hardware o de los diagramas de cableado. La terapia de conversación está destinado a que algo y, supuestamente, interactúa con él.

Pero tal vez la distinción es artificial. Tal vez la mente es simplemente la manera en que la experiencia de nuestros cerebros. Dotado con el don (o maldición) de la introspección, experimentamos una dualidad, una división, constantemente, tanto observador y observado. Por otra parte, la terapia consiste en hablar hablar - que es la transferencia de energía a partir de un cerebro a otro a través del aire. Se trata de una dirección, la energía formados específicamente, la intención de provocar algunos circuitos en el cerebro receptor. No debería ser ninguna sorpresa si se descubriera que la terapia de conversación tiene claros efectos fisiológicos sobre el cerebro del paciente (volumen de sangre, actividad eléctrica, aprobación de la gestión y absorción de las hormonas, etc.)

Todo esto sería doblemente cierto si la mente eran, de hecho, sólo un fenómeno emergente del cerebro complejo - las dos caras de una misma moneda.

Las teorías psicológicas de la mente son las metáforas de la mente. Son fábulas y mitos, relatos, historias, hipótesis, coyunturas. Juegan (excesivamente) un papel importante en el setting terapéutico - pero no en el laboratorio. Su forma es artística, no rigurosa, no comprobable, menos estructuradas que las teorías de las ciencias naturales. El lenguaje utilizado es polivalente, rica, efusivo, ambigua, sugerente, y difusa - en resumen, metafórico. Estas teorías están impregnadas de juicios de valor, preferencias, miedos, a posteriori y ad hoc de las construcciones. Nada de esto ha metodológico, sistemático, analítico y predictivo méritos.

Sin embargo los instrumentos, las teorías de la psicología son poderosos, admirables construcciones, y que satisfacen necesidades importantes para explicar y comprender a nosotros mismos, nuestras interacciones con los demás y con nuestro entorno.

El logro de la paz de la mente es una necesidad, que fue descuidado por Maslow en su jerarquía de famosos. La gente a veces sacrificar la riqueza material y el bienestar, resistir a las tentaciones, renunciar a las oportunidades, y el riesgo de sus vidas - a fin de asegurarlo. No hay, en otras palabras, una preferencia de equilibrio interno en la homeostasis. Es el cumplimiento de esta necesidad imperiosa de que las teorías psicológicas atender. En este sentido, no son diferentes a otras narrativas colectivas (mitos, por ejemplo).

Sin embargo, la psicología está tratando desesperadamente de mantener el contacto con la realidad y ser considerado como una disciplina científica. Se emplea la observación y la medición y organiza los resultados, a menudo se presenta en el lenguaje de las matemáticas. En algunos círculos, estas prácticas le confiere un aire de credibilidad y rigurosidad. Otros sarcásticamente la relación como un camuflaje elaboradas y una farsa. Psicología, insisten, es una pseudo-ciencia. Tiene la parafernalia de la ciencia, pero no su sustancia.

Peor aún, mientras que las narraciones históricas son rígidas e inmutables, la aplicación de las teorías psicológicas (en forma de psicoterapia) es "a medida" y "a medida" a las circunstancias de cada paciente (cliente). El usuario o consumidor se incorpora en la narración resultante como el gran héroe (o anti-héroe). Este flexible "línea de producción" parece ser el resultado de una época de creciente individualismo.

Es cierto que la "unidad lingüística" (grandes trozos de denotates y connota) utilizados en la psicología y la psicoterapia son uno y el mismo, independientemente de la identidad del paciente y su terapeuta. En el psicoanálisis, el analista es probable que siempre emplean la estructura tripartita (Id, Ego, Superego). Pero estos son sólo los elementos del lenguaje y la necesidad de no confundir con las parcelas idiosincrásicas que se tejen en cada encuentro. Cada cliente, cada persona, y su propio, único, irreplicable, parcela.

Para calificar como "psicológica" (ambos significativa e instrumental) trama, la narrativa, que ofrece al paciente por el terapeuta, deben ser:

1 .. Todo incluido (anamnetic) - Se debe incluir, integrar e incorporar todos los hechos conocidos sobre el protagonista.
2 .. Coherente - Debe ser cronológico, estructurados y causal.
3 .. Consistente - auto-consistente (sus tramas no puede contradecirse entre sí o ir contra la corriente de la trama principal) y en consonancia con los fenómenos observados (tanto las relacionadas con el protagonista, y las correspondientes al resto del universo).
4 .. Lógicamente compatible - no deben violar las leyes de la lógica interna (la parcela debe respetar una lógica interna impuesta) y externo (la lógica aristotélica, que es aplicable al mundo observable).
5 .. Perspicaz (diagnóstico) - Se debe inspirar en el cliente una sensación de sobrecogimiento y el asombro que es el resultado de ver algo familiar bajo una nueva luz o el resultado de ver un patrón emergente de un gran cuerpo de datos. Las ideas deben constituir la conclusión inevitable de la lógica, el lenguaje, y del desarrollo de la trama.
6 .. Estética - La historia debe ser verosímil y "derecha", hermoso, no complicado, no torpe, no discontinuo, suave, parsimonioso, simple, y así sucesivamente.
7 .. Parsimonioso - La parcela debe emplear el número mínimo de supuestos y entidades con el fin de satisfacer todas las condiciones anteriores.
8 .. Explicativa - La parcela debe explicar el comportamiento de otros personajes en la trama, las decisiones del héroe y el comportamiento, ¿por qué se desarrollaron los acontecimientos de la manera que lo hicieron.
9 .. Predictivo (pronóstico) - La parcela debe poseer la capacidad de predecir eventos futuros, el comportamiento futuro del héroe y de otras figuras significativas y la dinámica interna emocionales y cognitivos.
10 .. Terapéuticas - Con el poder para inducir el cambio, fomentar la funcionalidad, hacen que el paciente más feliz y más satisfecho de sí mismo (ego-sintonía), con otros, y con sus circunstancias.
11 .. La imposición - El plan debe ser considerado por el cliente como principio organizador de eventos preferible su vida y una antorcha para guiarlo en el mecum oscuro (vade).
12 .. Elástico - La parcela debe poseer la capacidad intrínseca de auto-organizarse, reorganizar, dar espacio a fin de emergentes, los nuevos datos acomodar cómodamente, y reaccionar con flexibilidad a los ataques desde dentro y desde fuera.
En todos estos aspectos, una trama psicológica es una teoría en disfraz. Las teorías científicas satisfacer a la mayoría de las anteriores condiciones así. Sin embargo, es errónea esta identidad aparente. Los elementos más importantes de la capacidad de prueba, la verificabilidad, refutabilidad, falsabilidad, y la repetibilidad - son en gran medida ausente de las teorías psicológicas y parcelas. Ningún experimento puede ser diseñado para probar las declaraciones dentro de la parcela, para establecer su valor de verdad y, por tanto, para convertir a los teoremas o las hipótesis en una teoría.

Hay cuatro razones para explicar esta incapacidad para probar y probar (o falsificar) las teorías psicológicas:

1 .. Éticos - Experimentos tendría que llevarse a cabo, con la participación del paciente y otros. Para lograr el resultado necesario, los temas tendrán que ser ignorantes de las razones de los experimentos y sus objetivos. A veces, incluso la ejecución misma de un experimento tendrá que permanecer en secreto (los experimentos de doble ciego). Algunos experimentos pueden implicar desagradable o incluso las experiencias traumáticas. Esto es éticamente inaceptable.
2 .. El principio de incertidumbre psicológica - El estado inicial de un sujeto humano en un experimento es generalmente plenamente establecido. Sin embargo, tanto el tratamiento y la influencia de la experimentación del tema y hacer que este conocimiento irrelevante. Los mismos procesos de medición y la influencia de la observación del sujeto humano y transformar a él o ella - al igual que las circunstancias de la vida y vicisitudes.
3 .. Singularidad - experimentos psicológicos son, por tanto, obligado a ser único, irrepetible, no puede ser reproducido en otros lugares y en otras ocasiones, incluso cuando se llevan a cabo con los mismos temas. Esto es porque los temas nunca son los mismos debido al principio de la mencionada incertidumbre psicológica. Repitiendo los experimentos con otras materias afecta negativamente el valor científico de los resultados.
4 .. El undergeneration de hipótesis comprobables - Psicología no genera un número suficiente de hipótesis, que puede ser sometido a pruebas científicas. Esto tiene que ver con la fabulosa narración de cuentos (=) la naturaleza de la psicología. En cierto modo, la psicología tiene afinidad con algunos lenguajes privados. Es una forma de arte y, como tal, es autosuficiente y autónomo. Si estructurales, se cumplen las limitaciones internas - una declaración que se considere válido incluso si no cumple los requisitos científicos externos.
Teorías Entonces, ¿qué son psicológicos y parcelas bueno? Ellos son los instrumentos utilizados en los procedimientos que inducen a la paz de la mente (incluso la felicidad) en el cliente. Esto se hace con la ayuda de algunos mecanismos integrados:

1 .. El principio de organización - Parcelas psicológicos ofrecer al cliente un principio de organización, un sentido de orden, la pertinencia y la justicia, una tendencia inexorable hacia el bien definidos (aunque, tal vez, oculta) las metas, el sentimiento de ser parte de un todo. Ellos se esfuerzan por responder el "por qué" y "cómo" de la vida. Son dialógica. El cliente pregunta: "¿por qué estoy (que sufren de un síndrome) y cómo (se puede hacer frente con éxito es)". Entonces, la trama se teje: "Tú eres como este no porque el mundo es cruel capricho, sino porque sus padres maltratado cuando era muy joven, o porque una persona importante para usted murió o fue quitado de vosotros, cuando aún eras impresionable, o porque fueron víctimas de abusos sexuales y así sucesivamente ". El cliente es apaciguado por el hecho mismo de que existe una explicación a lo que hasta ahora monstruosamente objeto de burlas y lo perseguía, que no es el juguete de los dioses vicioso, que no hay un culpable (centrado su enojo difuso). Su creencia en la existencia del orden y la justicia y su administración por algunos supremos, se restaura principio trascendente. Este sentido de "orden público" es aún mayor cuando el rendimiento gráfico de las predicciones que se hagan realidad (ya sea porque son su propio cumplimiento o porque algunos reales, se basa "ley" se ha descubierto).

2 .. El principio integrador - El cliente se le ofrece, a través de la trama, el acceso a lo más profundo, inaccesibles hasta ahora, los repliegues de su mente. Él siente que está siendo reintegrados, que "las cosas caen en su lugar". En términos psicodinámicos, la energía se libera para realizar un trabajo productivo y positivo, en lugar de inducir a las fuerzas de distorsión y destructivo.

3 .. El principio de Purgatorio - En la mayoría de los casos, el cliente se sienta pecador, degradado, inhumanos, decrépito, corrupción, culpable, punible, de odio, alienado, extraño, objeto de burla y así sucesivamente. La trama le ofrece la absolución. Expurgates el sufrimiento del paciente, limpia, absuelve, y expía sus pecados y desventajas. Un sentimiento de logro ha costado acompaña a una trama de éxito. El cliente arroja capas de funcional, estratagemas de adaptación prestados disfuncionales y mal adaptados. Esto es excesivamente doloroso. El cliente se siente peligrosamente desnudo, precariamente expuestos. A continuación, se asimila la parcela que se le ofrece, por lo que goza de los beneficios que emanan de los dos últimos principios y sólo entonces desarrollar nuevos mecanismos de afrontamiento. La terapia es una crucifixión y la resurrección mental y la expiación de los pecados del paciente. Es una experiencia religiosa. Las teorías psicológicas y las parcelas se encuentran en el papel de las escrituras de solaz y consuelo que se puede estar siempre recogido.